财富密碼之--夢想篇
2011/6/14 17:58:56
張國華
2011年6月4日
1 夢想
每個人都有自(zì)己的夢想,都渴望實現(xiàn)夢想,都會(huì)爲了(le)實現(xiàn)夢想而努力奮鬥。但(dàn)是在奮鬥過程中,不是所有人都能(néng)夠記住最初的夢想并堅持下(xià)來(lái)。
成功之路是越來(lái)越艱難的,雖然有時(shí)看(kàn)得到(dào)山頂,卻似乎永遠都攀登不上(shàng)去,而旁邊的岔路上(shàng)卻是鮮花(huā)綠樹滿徑。于是很(hěn)多人都因爲忍受不了(le)成功之路的艱難而轉身走向那滿徑的綠樹鮮花(huā),成功與失敗也(yě)就在轉念之間發生了(le)轉換。
成功的創業者和(hé)失敗的創業者最大(dà)的不同在于,成功的創業者擁有絕對(duì)的自(zì)信,擁有面對(duì)困難百折不撓的積極心态。他(tā)們忠于自(zì)己最初的夢想,義無反顧的面對(duì)周圍的一切,即使泰山壓頂也(yě)面不改色。就像美(měi)國教育家、心裏學家史華茲所說的,“我們所面臨的每個挑戰。都能(néng)被夢想所克服”。這(zhè)種獨特的魅力在那些(xiē)白(bái)手起家的創業者身上(shàng),尤其是在他(tā)們的創業初期表現(xiàn)得淋漓盡緻。在他(tā)們的心中,最初的夢想一直鮮亮(liàng)如初,他(tā)們清楚的知(zhī)道(dào)自(zì)己想要什(shén)麽,明(míng)白(bái)自(zì)己想要做什(shén)麽。他(tā)們心中的夢想就是一盞指引他(tā)們前進方向的明(míng)燈。
作(zuò)家柳青說過“人生的道(dào)路雖然漫長,但(dàn)緊要處常常隻有幾步,特别是當人年輕的時(shí)候。沒有一個人的生活道(dào)路是筆(bǐ)直的,沒有岔道(dào)的。有些(xiē)岔道(dào)口,比如:政治上(shàng)的岔道(dào)口,事(shì)業上(shàng)的岔道(dào)口,個人生活上(shàng)的岔道(dào)口,你(nǐ)走錯一步,可以影響一個人的一個時(shí)期,也(yě)可以影響一生”。如何走好(hǎo)關鍵的幾步,創業者應該考慮清楚的不是“我能(néng)做什(shén)麽”而是“我該做什(shén)麽”。
“我能(néng)做什(shén)麽呢(ne)”身處困境時(shí),我們經常這(zhè)樣問自(zì)己。其實,能(néng)做什(shén)麽并不重要,重要的是該做什(shén)麽。當你(nǐ)開(kāi)始考慮“我該做什(shén)麽”時(shí),說明(míng)你(nǐ)已經在關注這(zhè)個世界的遊戲規則,在關注擺脫困境的方式,在思考獲取成功的方法。
創業者一定要清楚兩個問題。第一,你(nǐ)想幹什(shén)麽。不是别人,包括你(nǐ)的父母,你(nǐ)的朋友讓你(nǐ)幹什(shén)麽,也(yě)不是因爲别人在幹什(shén)麽,而是你(nǐ)自(zì)己到(dào)底想幹什(shén)麽。第二,你(nǐ)該幹什(shén)麽,該幹什(shén)麽比想幹什(shén)麽更重要。
明(míng)白(bái)自(zì)己“能(néng)做”什(shén)麽是創業準備的第一步,而明(míng)白(bái)自(zì)己“該做什(shén)麽才是制定長遠規劃的依據。
現(xiàn)階段,創業者一般有兩類,一類人善于把握政策先機,整合資源,從(cóng)而獲得快(kuài)速成功;一類人則善于尋找市場空(kōng)白(bái),占據先發優勢,以專業化的産品獲得成功。随着市場環境的成熟,政策變化帶來(lái)的“機會(huì)”已經越來(lái)越少;同時(shí),由于行業競争的加劇(jù),市場空(kōng)白(bái)也(yě)越來(lái)越少,新行業進入的壁壘卻越來(lái)越高(gāo)。所以,如果創業者還按照以前的模式來(lái)創業,成功的概率就會(huì)越來(lái)越低(dī)。
如何在困境中成功創業呢(ne)?對(duì)于創業者而言,隻要“該做”的事(shì)情能(néng)夠維持生存,那麽即使“能(néng)做”和(hé)“可做”的事(shì)情能(néng)爲自(zì)己帶來(lái)更加豐厚的收益和(hé)回報(bào),也(yě)沒必要去做。因爲,從(cóng)長遠的角度考慮,專注,專業才能(néng)成就未來(lái)。
2.創業者内心必須瘋狂
傾聽生命内在的沖動才能(néng)達到(dào)人性的豐盈。在特殊時(shí)刻,創業者不妨瘋狂一點,把條條框框暫時(shí)放(fàng)一邊,讓激情做主。創業者成功必須有夢想與激情,永遠謹小(xiǎo)慎微的人不可能(néng)成功。
勇氣也(yě)是所有的創業者在創業之初必須具備的。大(dà)凡創業成功的人都有一點瘋狂的勁頭,都需要一點非理(lǐ)性來(lái)促使他(tā)們行動起來(lái),如果我們總是想的太多,凡事(shì)都要考慮周全,往往就會(huì)贻誤良機。一方面是在你(nǐ)的頭腦(nǎo)裏,創業的整個過程已經完整的演示了(le)一遍,這(zhè)樣在實現(xiàn)中反而沒有熱情和(hé)勇氣來(lái)執行;另一方面是因爲創業過程中要面對(duì)很(hěn)多的困難,在行動之前将那些(xiē)困難考慮得太過詳盡,反面會(huì)使我們對(duì)即将開(kāi)始的創業活動産生恐懼感、畏首畏尾。
想創業,無論策劃得多麽周密,準備得多麽充分,風(fēng)險可能(néng)還是會(huì)不期而至。創業者與其爲了(le)規避風(fēng)險而毫無作(zuò)爲,還不如瘋狂一點,行動起來(lái),直面困難。
愛默生說,“有史以來(lái),沒有任何一項偉大(dà)的事(shì)業不是因爲熱忱而成功的”,對(duì)于事(shì)業的激情可以讓我們擁抱成功。
成功創業者的激情是天生的,隻要決定做一件事(shì),就可以保持近乎瘋狂的情緒,而且也(yě)會(huì)把周圍的人一起感染,讓大(dà)家激情澎湃的爲同一個夢想而奮鬥。激情不僅可以燃燒自(zì)己,還能(néng)感染他(tā)人。人的情緒就像一把雙刃劍,如果不激發自(zì)己的情緒和(hé)潛質,就可能(néng)使創業活動陷入停滞狀态。尤其在創業初期,激情可以幫助創業者挖掘自(zì)己的潛力,解決一些(xiē)預料不到(dào)的困難。
在企業形成一定規模後,創業者更是要善于激發員工(gōng)的激情。尤其是在新經濟時(shí)代下(xià),人的作(zuò)用(yòng)已經越來(lái)越大(dà)。制度化管理(lǐ)是有限管理(lǐ),企業中所謂的管理(lǐ)盲區(qū)需要通過對(duì)員工(gōng)的激情管理(lǐ)才能(néng)得以解決。激發員工(gōng)對(duì)工(gōng)作(zuò)的激情不僅可以使“内部和(hé)諧”,還可以帶來(lái)“外(wài)部滿意”,這(zhè)也(yě)是衆多企業開(kāi)始重視(shì)“以人爲本”的重要原因。
3.由微觀推向宏觀
成功的創業者往往是從(cóng)微觀推向宏觀,通過發現(xiàn)一部分人的需求而找到(dào)一片廣闊的市場。對(duì)于創業者來(lái)說,社會(huì)是最好(hǎo)的學校,有理(lǐ)論沒有實踐的人很(hěn)少能(néng)夠創業成功。一個有創業沖動的人,他(tā)的典型特征就是會(huì)注重微觀的事(shì)物,然後從(cóng)微觀推向宏觀,具體來(lái)說就是從(cóng)現(xiàn)實市場中的某種潛在需求出發産生創業沖動,并通過細緻的分析展望該市場的成熟度和(hé)發展潛力,進而推向宏觀。這(zhè)一思維過程考驗的是創業者得直覺和(hé)細心。雖然實踐型的創業者有着把企業從(cóng)小(xiǎo)做到(dào)大(dà)的豐富實踐經驗,也(yě)對(duì)創業過程中可能(néng)面對(duì)的各種困難有着充分的預期,但(dàn)是豐富的經驗也(yě)會(huì)帶來(lái)思維的僵化。所以,實踐型創業者所面對(duì)的難題就是如何突破自(zì)己,不讓經驗束縛住自(zì)己。面對(duì)日新月異的社會(huì)變化,實踐型學者要不斷否定自(zì)己,大(dà)膽進行新的嘗試。
4.專注
創業就要專注于一點,在一點上(shàng)用(yòng)力方能(néng)做精做透。博大(dà)精深固然是好(hǎo),但(dàn)如果沒有辦法皆得的話(huà),精深顯然比博大(dà)來(lái)的務實。做好(hǎo)自(zì)己擅長的項目遠遠比進軍新領域更爲重要;尤其是創業初期;由于資源有限,因而企業更需要把所有的精力和(hé)财力都專注于一點才可能(néng)獲得突破。
另外(wài),在專注的同時(shí)必須衡量專注對(duì)産品和(hé)服務帶來(lái)的改善,專注的目的是爲了(le)在一個領域内越來(lái)越強;如果達不到(dào)這(zhè)樣的效果,專注是沒有任何意義的。
5.理(lǐ)想和(hé)空(kōng)想的根本區(qū)别
理(lǐ)想通過一系列的行動是可以逐步實現(xiàn)的,而空(kōng)想,則是心血來(lái)潮的一種想法。雖然有時(shí)候空(kōng)想遠比有步驟的理(lǐ)想要美(měi)妙得多,卻終究流于空(kōng)幻,,夢想植根于現(xiàn)實才是理(lǐ)想。
無論是作(zuò)爲企業還是個人,夢想都應該是高(gāo)于現(xiàn)實的,是超前于現(xiàn)實的,這(zhè)樣才有奮鬥的動力。但(dàn)是,流行源于需求的旺盛,毫無節制的超前的夢想,如果沒有實現(xiàn)它的合适時(shí)機和(hé)合适環境,那也(yě)避免不了(le)失敗的尴尬。夢想的超前是有界限的,一定要視(shì)現(xiàn)實環境而定。
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